關(guān)于萬(wàn)華
甘肅萬(wàn)華實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司自1998年12月12日成立，集團(tuán)總部坐落于蘭州市七里河區(qū)南濱河中路1119號(hào)，位于“三季有花、四季常青、水映城廓、樹(shù)伴流水”的黃河風(fēng)情線之中，總占地面積50畝。
《孟子與離婁》讀后感
來(lái)源：天津廣行 作者：張臣 時(shí)間：2014-4-24
在《孟子與離婁》中，有一篇“由博而約的教育”中講到：
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也�！�
“赤子之心”，是指永遠(yuǎn)保持干凈、純潔、誠(chéng)懇、少愛(ài)憎、少恩怨、仁慈、愛(ài)物的心理。
人的修養(yǎng)，是要達(dá)到“赤子之心”的境界，要怎樣才能達(dá)到呢？不能以填鴨式的教育硬塞，而是要以啟發(fā)式的教育使其自得，這才是“深造之道”。
要“自得”，也就是自悟。假如不是“自得”而是被教的，就不能活用。老師教了重點(diǎn)，教了方法，自己就要能夠靈活運(yùn)用；自己不去體會(huì)，不去活用，這就不是“自得”了，而是“取其形而忘其意”。
禪宗有一句話是：“懸崖撒手自肯承當(dāng)，絕后方蘇欺君不得”，意思也是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)要自得，自己?jiǎn)l(fā)自己的靈智；而不是從教師那里填塞進(jìn)來(lái)的，機(jī)械式的接受。
孟子曰：“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！睂W(xué)問(wèn)之道，必須知識(shí)淵博，不走淵博的路線不行。要在淵博以后，再求專精；就是各種知識(shí)都懂了，然后再在專門(mén)的學(xué)識(shí)上做深入的研究。
蘇軾曾語(yǔ)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！薄安┯^”就是通過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)”，從別人的實(shí)踐中取得間接經(jīng)驗(yàn)；通過(guò)“行萬(wàn)里路”，從親身作調(diào)查研究的經(jīng)歷中取得直接經(jīng)驗(yàn)�！凹s取”就是將取得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去蕪存精、去偽存真，成為自己的東西。
這就是個(gè)人修養(yǎng)和做學(xué)問(wèn)的“博學(xué)”、“自得”和“約取”之路。
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